التعليقات على: آمنت بالله (13): حرية الإبداع والفن – خالد يوسف

بواسطة: ميرفت

ميرفت — Wed, 17 Aug 2011 12:10:50 +0000

الجمع بين النتاقضين في مثل هذه الحلقة هو باعتقادي انجازلمن أراد أن يجّسر العلاقة بين الفن والدين ولكن مالفائدة إذا كان ليس باستطاعت أحد أن يقترب من الآخر ولو خطوة لأن أهل الفن سيظلون غارقين بما يعتقدونه ثقافة وفن وابداع وأهل العلم والدين سيزدادون تمسكا بشرعهم لأنهم أدركوا تماما ما قد صنع الفن بأجيالنا وإلى أي مستوى أصبح متدهور ا

بواسطة: ayman farhat

ayman farhat — Mon, 15 Aug 2011 10:21:12 +0000

الاخ خالد يوسف لا يقدم لنا الا العرى والاباحية والالفاظ التى تخدش الحياء
انا اعرفه عن قرب ولكن هذا لا يغير الحقيقة
فهو يعيد كل البعد عن ما جاء به القرأن الكريم والسنة المطهرة
وما يقدمه ويدعى بأنه رسالة فهو حقا رسالة لهدم كل ما هو اخلقى ودينى فى المجتمع
لإنا ادعوه بان لا يخلط الخبيث بالطيب والحق بالباطل لانه قمة النفاقق
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هل ننبئ

بواسطة: مجمد

مجمد — Sun, 14 Aug 2011 14:01:55 +0000

تعليقاتك راقية وفيها ذوق عالي استاذ محمد ياريت تستمر في كل حلقة بجد انا بستفيد منها

بواسطة: مجمد

مجمد — Sun, 14 Aug 2011 13:59:50 +0000

جمييييييييييييييييييييييييييييل
كان الناس اشتكوا الى احد الصالحين غلاء اللحم فقال ارخصوه بالترك
قصة سمعتها من مولانا الحبيب

بواسطة: Eiman

Eiman — Sun, 14 Aug 2011 11:59:17 +0000

I wish when they do movies they do it to help our believes our culture our Adabs .In Iran you do not see any actress without her hejab . We wish to see religious movies like Al Resalah .Why they use their ” Ebda3 “” only in spreading ” Al Fawa7esh ” we wish to see their Ebda3 in spreading Al Fada2el. Barak Allah Fel Habib Ali wa Al Sayed Khayry Ramadan. razakahom Allah al tawfeeq

بواسطة: محمد الفهيم

محمد الفهيم — Sun, 14 Aug 2011 10:10:16 +0000

بسم الله الرحمان الرحيم .اللهم صل صلاة جمال و صلاة جلال على سيدنا محمد و على آله.
أتنمنى أن تنجلي في الحلقة الموالية الرؤية الجميلة للابداع و الفن حتى لا ينعت أن ديننا فيه غلظة. و مع الاسف بعض العلماء يتعصبون و يصدرون أحكاما تصل إلى التحريم في حق أعمال فنية و ذللك خوفا من الوقوع في المحرم أو جهلا.العصر الذي تطورت فيه وسائل الاتصال تتيح الاستماع و مشاهدة انتاجات فنية بلا حدود و المسلمون اسهاماتهم قليلة و بالتالي المستهلك المسلم يستهلك ما يجد أي ما يصله.و لن تصده فتوى و لا مواعظ والبديل الراقي غائب .و أنا أعلم أن ما تروجه القنوات و الأنترنيت سموم في الدسم تأتي على وجدان الناس ( المسلم و غير المسلم) و على أفكارهم و تسلب منهم أيضا الوقت فتضيع نسب عالية من أعمارهم في ما يضرهم و لا ينفعهم في دنياهم دون الحديث عن الآخرة.
أسأل الله أن يوفق الحبيب و خالد و المنشط خيري في الحلقة القادمة رغم أنني متأكد أن الوقت ضيق. و أطلب من الحبيب علي زين العابدين الجفري أن يبحث في موضوع الفن و الدين و هو صاحب ذوق و معذرة عن التطفل . و شكرا جزيلا.

بواسطة: بهية المصرية

بهية المصرية — Sun, 14 Aug 2011 00:09:23 +0000

لا جدال ان خالد يوسف مبدع .. ولكنه لم يتعلم من استاذه ان ينتج ما يسموا بالمجتمع .. يوسف شاهين كان لا يسعى الى شباك التذاكر.. وخالد يوسف يريد تحقيق المعادلة الصعبة.. الفن وشباك التذاكر .. والمجتمع الذى يتحجج به بأنه سقف للإبداع.. مجتمع صامت.. وأكثر من نصفه تحت خط الفقر.. لا يمكننا الإعتماد عليهم فى وضع معايير اخلاقية تطبق على الفن.

بواسطة: فاطمة الزهراء

فاطمة الزهراء — Sat, 13 Aug 2011 22:24:08 +0000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في شيخنا الحبيب علي
اما الاستاذ الفاضل الذي يقول ان الحلم لا يستطيع احد ان يضع له حدود وانه لا احد يحاسب على الحلم ويقصد بذالك الفن طبعا فانا اقول له الحلم لايحاسب الله عليه لانه مجرد حلم موجود في خيالك ولكن اذا تحول هذا الحلم الى واقع يشاهده الملايين ويتأثرؤن به فأنه بلا شك يحاسب عليه

بواسطة: عبدالناصر التيمي

عبدالناصر التيمي — Sat, 13 Aug 2011 21:35:31 +0000

أولا أشكر الحبيب الجفري على كل مايبذله من جهد من أجل إيجاد أرضية إتفاق حول القضايا الفكرية المعاصرة مع حاملي تلك الأفكار حتى يتسنى وضع حلول لما يختلف فيه.
ثانيا حلقة اليوم كانت رائعة حيث إستطاع سيدي الحبيب إقناع الضيف المحاور بضرورة وجود سقف للإبداع يتمثل بالضمير لدى الفنان وجدان الجمهور و الثوابت الشرعية حيث كان يرى ضيف الحلقة في البداية أن الإبداع يجب أن لايحده سقف لكن الحبيب إستطاع إقناعه، فبوركت سيدي.

بواسطة: maher

maher — Sat, 13 Aug 2011 20:44:03 +0000

نعليق على مقولة خالد يوسف ان المجتمع يصحح الفن الهابط خطأ لانة يوجد في مصر عينة من الافلام الهابطة جدا كانت تأخذ أكثرية الحضور على المجتمع هذه النقطة الاولى اما الثانية ففي أحد المرات كنت جالسا مع الدكتور محمود عبدالرحيم صالح وكان بتحدث عن فلم الرقص على الهايدروجين حيث انه كان مطلوب منه كطالب في جامعة عين شمس ان يحقق الفلم كنوع من الواجب الدراسي فحضر الفلم وعند الانتهاء من العرض الاول للعرض الثاني قال واحد من الشباب من الذين حضروا العرض الاول لصديقة الذي ينوي حضور العرض الثاني باللهجة المصرية (دا سكا يا جدع) فسألته لماذا تعتقد انه قال ذلك قال : لان اسمه الرقص على الهايدروجين معتقدا انه يحتوي مشاهد راقصة و جريئة او كما يقال في لغة الفن السنمائي “فن رخيص”.
تعليقا على نقطة ان الفن يحب ان يكون بلا سقف لانه لا يوجد من يحدد هذا السقف بنزاهة اقول بل يمكن حيث ان المجتمع بشكل عام لا يستطيع دائما ان يحكم على الفن فيجب وجود هيئة فنية مسؤولة عن تقيم العرض الفني قبل عرضه فأن كان هناك فنان ملتزم داخليا بوجدان الناس ويهتم بالمعايير الاخلاقية للمجتمع فليس كل المخرجين و الفنانين مثل هذا الفنان.
اما مسألت ان يتم الابتعاد عن الغرائز الجنسية و فكرة الايمان لا تحكم على نجاح او هبوط الفن فأنا اعرف افلام ومسلسلات مصرية وهابطة من الناحية الفنية ولا يوجد فيها غرائز جنسية او تعدي على المعتقدات الدينية والمجتمعية.